(2/3) В четвёртой главе мы добираемся до творческой/профессиональной фотографии. Хотя один проект — работа уже упоминавшейся Марии Венславской-Грибиной, по совместительству автору работы с обложки книги — почему-то выскакивает в предыдущий раздел о животных. В целом выбор проектов вопросов не вызывает. Явно не ставилась задача охватить всё обилие сделанного — нет даже хрестоматийного Джоэла-Питера Уиткина, но есть не менее хрестоматийный Уолтер Шелс. Фотографий из проектов в книге нет, но есть куар-коды/ссылки на них (почему-то не у всех), Этика публикации соблюдена, но, конечно, это ставит под сомнение будущую доступность картинок. С другой стороны, мы знаем, что интернет помнит всё. Эта часть книги больше всего похожа на классическую лекцию по теме фотографии и смерти с проектором в каком-нибудь из музеев или библиотеке.
Пятая глава "Альтернативные фотографические практики" вобрала в себя ряд ярких и, скорее даже, шокирующих случаев — пример из антропологии о похоронной культуре народа тораджи, феномене журнала "Girls and Corpses", маньяках. В целом этот раздел вступает в противоречие с заявленным ещё на обложке стремлением говорить "без жести, треша и фетиша, а с вниманием, удивлением, сочувствием и даже умилением". Семейный обряды, безусловно трогательны, а вот в случае журнала и маньяков с этим очевидные сложности. В разделе о маньяках чувствуется как стиль снова меняется — впрочем Лиза ещё во вступлении к нему, признаётся как ей сложно было его писать — и становится, буквально,похож на закадровый текст к фильмам о маньяках, которые сами по себе уже давно стали поп-феноменом. В целом появление этого раздела на вызывает вопроса — потому что показывает, что постмортем фотография может быть предметов фетиша и делаться без всякого благого намерения.
Финальный аккорд — это сами фотографии, которые большей частью предоставлены информантами из третьей главы о "семейных практиках". Те самые постмортемы последние снимки — бабушки, отца, ребёнка, выкидыша. Обратите внимание, что на обложке книги не случайно стоит 18+. Это тоже очень тяжелая для просмотра часть книги и одновременно крайне интересная. Вряд ли эти фотографии имели шанс быть увиденными столь широким кругом людей. В условиях цензуры соцсетей шансов быть показанными у них тоже не много. Разве что у фотоснимков с урнами. Тем не менее, мы их видим.
Мне очень импонирует идея в целом — написать о смерти и фотографии в достаточно широком контексте. Но мне кажется, книга вышла не совсем сформировавшейся, но тем не менее ценной и важной в отдельных частях. В целом, результат можно назвать коллажной работой, отличительной особенностью которой является разнообразие как тем, так и интонаций и стилей изложения. В этом нет ничего плохого. Можно посмотреть на этот как на "каждый найдёт в этой книге что-то интересное для себя". И это действительно так, я вот нашёл. С другой стороны, книга буквально повисает где-то между возможными аудиториями, не являясь в полной мере научно-популярной или строго-научной.